Raphael Evers (Amsterdam, 8 mei 1954) is een Nederlandse rabbijn.
Sinds 1990 is hij als rabbijn verbonden aan het Nederlands-Israëlitisch Kerkgenootschap; tevens is hij rector van het Nederlands Israëlitisch Seminarium (het opleidingsinstituut voor Joodse leraren en leraressen en rabbijnen), waaraan hij tot dan als studiecoördinator was verbonden.
Opleiding[]
Evers rondde twee universitaire studies af, te weten psychologie en fiscaal recht, en ontving sinds 1989 de rabbinale bevoegdheid van verschillende vooraanstaande rabbinale autoriteiten, waaronder de Nederlandse em. opperrabbijn Meir Just, het Israëlische Opperrabbinaat (de opperrabijnen Avraham Shapira en Mordechai Eliyahoe), rabbijn Nechemja Zalman Goldberg, rabbijn Moshe Halberstam (van Tzanz-Tschakave) en rabbijn Meir Brandsdorfer (van Toldos Avrohom Yitzchok), twee opperrabbijnen van de Edah HaChareidis.
Werken[]
Evers heeft veel gepubliceerd over rabbinale onderwerpen, ook in het Hebreeuws. Daarnaast schrijft hij regelmatig artikelen voor kranten en tijdschriften, voor vakbladen en voor onderwijsmateriaal dat wordt gebruikt in het voortgezet, beroeps- en wetenschappelijk onderwijs. Regelmatig vertegenwoordigt hij het Joodse standpunt in radio- en tv-uitzendingen en in discussiefora of op lezingen. Eveneens geeft hij elke week zijn verklaringen van het in die week te lezen gedeelte van de Thora uit.
Nevenfuncties en -activiteiten[]
Evers is secretaris van het Nederlands College voor Rabbinale Zaken en secretaris geweest van het bestuur van het Bijbels Museum in Amsterdam. Voorts is hij lid van de Conferentie van Europese Rabbijnen en van het Joods Marokkaans Netwerk Amsterdam.
Vanwege zijn verdiensten voor de Joodse gemeenschap werd Evers ingeschreven in het Gouden Boek van het Marokkaanse Jodendom en hij werd in verband met zijn 25-jarig jubileum bij het Nederlands Israëlitisch Seminarium geëerd met een onderscheiding van de wereldwijde General Assembly van rabbijnen en bestuurders van Joodse Gemeenten.
Na de moord op Theo van Gogh op 2 november 2004 bood rabbijn Evers met vertegenwoordigers van de islam en het christendom een zogenaamd Samenlevingscontract aan aan de voorzitter van de Tweede Kamer.
Aan de totstandkoming in 2008 van de uitgebreide eroew rond groot-Amsterdam, had rabbijn Evers een belangrijk aandeel.
In mei 2008 was Evers een van de 21 vooraanstaande christelijke, joodse en islamitische geestelijken uit de EU-lidstaten die een bespreking voerden over religie, dialoog en over de bescherming van de aarde, met de president-commissaris van de Europese Commissie, twee Eurocommissarissen, de voorzitter van het Europees Parlement, en de premier van Slovenië, op dat moment het roulerend voorzitterschap van de EU bekledend.
In december 2008 werd Evers als eerste Nederlandse rabbijn benoemd tot dajan (rabbinaal rechter) in het Europese Rabbinale Gerechtshof dat de gecompliceerde zaken van gittin (religieuze echtscheiding) en gijoer (overgang naar het joodse geloof) behandelt.
Nadat SP-Tweede Kamerlid Harry van Bommel in januari 2009 mee had gelopen in een anti-Israeldemonstratie en op beelden duidelijk zicht- en hoorbaar was dat hij antisemitische uitingen een paar rijen achter hem ongemoeid had gelaten, raadde rabbijn Evers hem publiekelijk sterk af die zelfde maand zijn aangekondigde deelname aan de Auschwitz-herdenking door te zetten. Van Bommel bleef daar dan ook weg.
Persoonlijk[]
Evers en zijn vrouw Channa hebben tien kinderen en drie kleinzonen. Zijn jeugd bracht rabbijn Evers door in Amsterdam-West, waar zijn moeder dr. Bloeme Evers-Emden de nog immer drijvende kracht is achter de laagdrempelige buurtsjoel. Hij noemde ooit zijn gezin als zijn grootste hobby. Misschien wel zijn enige, want door zijn drukke werkzaamheden blijft er niet veel vrije tijd over. Die drukte wordt in veel gevallen door anderen bepaald, wanneer hij zoals veelvuldig gebeurt, wordt geraadpleegd om zijn oordeel of opinie te geven in de persoonlijke levensfeer of door vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties die zijn opvattingen willen vernemen.
Boeken[]
- Kaddiesj-gebed (1992)
- Tsedaka (1993) - geld geven aan arme mensen
- Oude wijn in nieuwe zakken (1996) - actueel-Joodse thema's
- Op het Leven! (1997) - medisch-ethische kwesties vanuit Joods perspectief
- Geen bloemen, wel bezoek (1997) - sterven en rouwverwerking
- Tijd van leven (1998) - de 24-uurs economie
- De Echte Tora (1998) - de geschiedenis van de Talmoed
- Aan tafel bij de rabbijn (1999) - Eten en drinken in bijbels perspectief
- Talmoedisch denken (1999) - Talmoedische interpreteerregels
- Ma Nisjtanna - sederverklaringen van rabbijn R. Evers
- De Talmoed geanalyseerd – bespreking van het Talmoed-gedeelte over Chanoeka.
- Vrede maak je niet alleen - problematiek rond krijgsmacht, geweldgebruik, oorlogvoering en vredestaken (2003)
- Uitverkoren voor het leven (2006) - medische ethiek vanuit Joods perspectief
- Filosofische achtergronden van de Joodse voorschriften (2007)